Otto Rank

Otto Rank

Otto Rank (1884-1939) era um estudante de 21 anos quando encontrou Sigmund Freud. Ele via cada pessoa como um artista cuja tarefa final era a criação de uma personalidade individual. Para Rank, o neurótico é um artiste manque, uma pessoa cujo forte impulso criativo é frustrado pelo uso negativo da vontade. Para ele o homem era um ser [psicológicamente] teológico e não biológico.

 

Dialética Rankiana

Rank argumentava que o Trauma do Nascimento era mais importante do que o projeto edipiano defendido por Freud. Segundo Rank, as experiências físicas e psicológicas do nascimento dão lugar a uma ansiedade primal que é lidada através da repressão primal. O conflito intrapsíquico crucial que ocorre em todas as fases desenvolvimentais, é o que mantem a bem-aventurança primal do apego e experimentar a excitação e o medo associados à separação. Em uma de suas respostas para Freud ele diz:

 

"Freud está contradizendo o que pode ser explicado pelo fato de que é muito difícil para ele desistir de seu conceito de ansiedade, a angústia de castração ou para trazê-lo em harmonia com a teoria da ansiedade o nascimento. Ele admite que a ansiedade de castração não é "a única força motora dos processos defensivos que conduzem à neurose" e ele limita o seu significado patogênico para as fobias. Considerando que, a histeria é a perda do objeto de amor que as condições da ansiedade que, na neurose obsessiva é o medo do superego. Por outro lado, a sua discussão crítica dos seus próprios casos de fobias de animais ("Little Hans" e "Wolf Man") leva à conclusão de que, neles, as “excitações genitais" (ternura e medo) são expressos em "a língua pertencente ao substituída fase de transição entre as organizações oral e sádica da libido". Freud tenta aqui salvar a teoria da castração por compreender estas expressões sádicas orais como "substitutos de distorção da idéia de ser castrado pelo pai". Com que justificação não é declarado, mas o propósito de salvar a teoria da castração é tão inconfundível como ele não for bem sucedida, uma vez que faz uso de uma eventual 'interpretação'(...)

É possível dizer vários palavrões e não ser vulgar (...) Toda parte mítica sobrevive, pois é lida como verdade (...)